当前位置:网站首页 > 阴阳术数 > 正文

《梅花易数》-三要灵应篇序

作者:admin发布时间:2020-05-18 15:10:26分类:阴阳术数浏览:83


导读:相信很多人听说过“《梅花易数》-三要灵应篇序”我们先来看看大家对于“《梅花易数》-三要灵应篇序”有什么看法:1.在《梅花易数》中,三要灵应篇的器物之应里“络绎将成,可以问职”是什么...

相信很多人听说过“《梅花易数》-三要灵应篇序”我们先来看看大家对于“《梅花易数》-三要灵应篇序”有什么看法:


1.在《梅花易数》中,三要灵应篇的器物之应里“络绎将成,可以问职”是什么意思


2.三要灵应篇是梅花易数的一部分么


3.梅花分为二十六路,具体指哪些,求例子


4.梅花易数是什么?怎样用来占卜?

image.png

看完大家说的,是不是对《梅花易数》更好奇了,那么布衣道网接着再来说说“《梅花易数》-三要灵应篇序”


夫《易》者,性理之学也。性理具于人心者,当其方寸湛然 ,灵台皎洁,无一毫之干,无一尘之累。斯时也,性理具在,而易存吾心浑然。是《易》也 ,其先天之易也。及夫虑端一起,事根忽萌,物之著心,如云之蔽空,如尘之蒙镜。斯时也 ,汩没茫昧,而向之《易》存吾心者,泯焉尔。故三要之妙,在于运耳、目、心三者之虚灵 ,俾应于事物也。耳之聪,目之明,吾心实总乎聪明。盖事根于心,心该乎事。然事之未萌 也,虽鬼神莫测其端,而吉凶祸福,无门可入。故先师曰:“思虑未动,鬼神不知,不 由乎我,更由乎谁?”


若夫事萌于心矣,鬼神知之矣。吉凶悔吝有其数, 然吾预之知,何道与?必曰:求诸吾心易而已矣。于是寂然不动,静虑诚存,观变玩占,运 乎三要。必使视之不见者,吾见之;听之不闻者,吾闻之。如形之见示,如音之见告。吾之 璟然鉴之,则《易》之为卜筮之道,而《易》在吾心矣。三要不虚,而灵应之妙斯得也。是 道也,寓至精至神之理,百姓日用而不知,安得圆机通三昧者,与之论此。先师刘先生,江 夏人,号湛然子,得之王屋山人高处士云岩。


宝庆四年,仲夏既望,清灵子朱虚 拜首序。 


以上就是“《梅花易数》-三要灵应篇序”的全部内容了,如果您想了解更多关于梅花易数的内容,欢迎收藏我们的网站布衣道网www.buydaojia.com,我们会为您带来更多关于“《梅花易数》-三要灵应篇序”的其他内容。